شريكة الحياة

أتطلع لامرأة نخلة
تحمل عني ثقل الدنيا
تمنحني معنى أن أحيا
أتطلع لامرأة نخلة
لتجنب أقدامي الذلة
و ذات مساء و بلا ميعاد كان الميلاد
و تلاقينا ما طاب لنا من عرض الأرض تساقينا
و تعارفنا ... و تدانينا ... و تآلفنا ... و تحالفنا
لعيون الناس تراءينا
لا يُعرف من يدنو جفنا منا و من يعلو عينا
و تشاركنا ... و تشابكنا
كخطوط الطول إذا التفت بخطوط العرض
كوضوء سنته اندست في جوف الفرض
كانت قلباً و هوانا العرق فكنت الأرض
و أنا ظمأن جادتني حباً و حنان
اروتني دفاً و أمان
كانت نخلة تتعالى فوق الأحزان
وتطل على قلبي حبلى
بالأمل الغض الريان
و تظل بأعماقي قبلة
تدفعني نحوالإيمان
كانت لحناً عبر الأزمان
يأتيني من غور التاريخ
يستعلي فوق المريخ
صارت تملأني في صمتي
و إذا حدثت أحس لها ترنيمة سعد في صوتي
أتوجس فيها إكسيرا
أبداً يحيني من صمتي
و بذات مساء و بلا ميعاد أو عد
إذ كان لقاء الشوق يشد من الأيدي
فتوقف نبض السنوات
في أقسى أطول لحظات
تتساقط بعض الكلمات
تنفرط كحبات العقد
فكان وداع دون دموع كان بكاء
لا فارق أجمل ما عندي
و كان قضاء أن تمضي
أن أبقى وحدي
لكني باق في عهدي
فهواها قد أضحى قيدي
و بدت سنوات تلاقينا من قصر في عمرهلال
لقليل لوح في الآفاق
كظلال سحاب رحال
كندى الأشجار على الأوراق
يتلاشى عند الإشراق
لكنا رغم تفرقنا
يجمعنا شيءٌ في الأعماق
نتلاقى دوماً في استغراق
في كل حكايا الأبطال
نتلاقى مثل الأشواق
تستبق بليل العشاق
نتلاقى في كل سؤال يبدو بعيون الأطفال
و لئن ذهبت سأكون لها و كما قالت
فبقلبي أبداً ما زالت
ريحاً للغيمة تدفعها حتى تمطر
ماءً للحنطة تسقيها حتى تثمر
ريقاً للوردة ترعاها حتى تزهر
أمناً للخائف و المظلوم
عوناً للسائل والمحروم
فلن ذهبت فلقد صارت
عندي جرحاً يوري قدحاً
يفلق صبحاً يبني صرحاً
لأكون بها إيقاعاً من كل غناء
لو يصحو ليل الأحزان
و خشوعاً في كل دعاء
يسعى لعلو الإيمان
ترنيماً في كل حداء
من أجل نماء الإنسان
من أجل بقاء الإنسان
من أجل إخاء الإنسان

بداية الشكر موصول للاخ ود الخطيب لفتح هذه النافذة في موضوع من اهم المواضيع التي شتغل بال كثيرا من الشباب ولا سيما البعيدين عن ارض الوطن المهاجرين والمهجرين والمغتربين والمغربين فتبدو قضية الاختيار من اصعب القضايا التي ترمي بظلالها على هموم من هم بعديون عن الوطن لتزيد من همومهم فما ان يفكر الواحد منا في الزواج حتى تصبح له هذه الدنيا الواسعه كخرم الابره - ايستعين بالاهل؟ ام بالاصدقاء؟ ام بالصور وما ادراك ما الصور؟ ام باشرطة الفيديو ؟ ام يجيبه من قصيره ويختار من الاهل؟ فتجد الواحد منا تارة الى اليمين ومره الى اليسار وهكذا دواليك.
ولكن يجب ان نثبت بداية ان هذا الزواج قسمه ونصيب فكثير ما نسمع من اناس تزوجو انهم لم يخططوا لتلك الزوجه وان الصدفه والقدر قد ساقاها اليها ، ولكن فلنرجع الى الدين فهو مرجعنا لكل معضله ففي معنى الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ان المرأه تنكح لحسبها ونسبها ومالها وجمالها ولدينها وقد ركز صلى الله عليه على ذات الدين ، كما حذر صلى الله عليه وسلم من المراه الجيده في المنبت السئ بان قال ايكم وخضراء الدمن
اذا الاساس في الزواج الاسره الصالحه، فعلى الشاب ان يختار الاسره الصالحه ، والتي في الغالي لا تنجب الا صالحا ، مع وجود بعض الشواذ ولكل قاعدة شواذ.
اما المقاييس الشكليه فهي تختلف من شخص لاخر وهي شئ مفروغ منه وليس بالشئ الذي يستحق الوقوف عليه ، لانو ما تراه انت جميلا يراه غيرك قبيحا والعكس صحيح.
نواصل

ياجماعة الكلام ده لشريكة حياتي
ما أصعب على الإنسان حينما يمسك بالقلم ليسطر لرفيق دربه وحياته فى هذه الحياة ويعجز القلم عن التعبير عما يدور فى داخله وتهرب الكلمات والحروف من بين أصابعه وتزداد دقات قلبي وهى كل دقه فيه تقول بحبك بل أن كلمة بحبك ما تصف عما أكنه إليك من مشاعر وإذا مشينا مع رأى الشعراء عندما قسموا مراتب الحب إلى ثمانية مراتب
1-إعجاب 2-حب 3-عشق 4-تتيم 5- وهيام 6-مستهام 7-ولهه 8-جنون .
أنا مشاعري إليك في المرتبة الثامنة أقول مجنون بيك حب طاهر شريف منذ وقع ناظري عليك نصبتك علي عرش الجمال بدون منازع كما قيل في ملكة جمال لبنان:

الصبا والجمال ملك يديك أى تاج أعز من تاجييــك
نصب الحسن عرشه فسألناه من تراه فـدل عليــك

فأنت لديك تاج الصبا وتاج الجمال وأنت في نظري تفوقي ملكه جمال لبنان في الجمال .
وطول عمري أتطلع لأمراه نخلة فأنا ابن الشمال حيث النخيل فرمزنا دائما نخلة برغم إنني مولود فى حي الأملاك ببحري الا إني مرتبط بجذوري ..

كما قال الشاعر السوداني محي الدين الفاتح:



أعوام تغرب عن عمري وأنا أكبر
لأفتش عن ضلعي الأيسر
تظل جراحي مبتلة
تتعهد قلبي بالسقيا
أتطلع لإمرأه نخلة
تحمل عني ثقل الدنيا
تمنحني معني أن أحيا
أتطلع لأمراه نخلة لتجنبني
أقدامى الزلة
وبذات مساء وبلا ميعاد
كان الميلاد .
كان ميلاد حبي اليكي لتمنحيني معني الحياة كما قال الشاعر وهو يصف عما يدور ما بداخلي .
فأنا لأعرف أن أعبر عما بداخلي إلى بالغة الشعر ليتك يا عمري تتذوقين الشعر كما أنا مفتون به بذلك يصل إليك قليل عما يدور بداخلي من مشاعر .
فانا لى ثلثين الهوى والحب إ‎‘ليك
كما قال الشاعر بن زيدون
أخذت ثلث الهوى غصباُ ولي ثلث وللمحبين فيما بينهم ثلث